Россия

1991 год. Ленинград. Личный кабинет заместителя мэра города. Корреспондент городского телеканала берет интервью у молодого чиновника из команды Анатолия Собчака. В кадре — человек с детским лицом в белой рубашке. За его спиной виднеются оконные жалюзи, телевизор, настольная лампа, телефон, раскрытые папки с бумагами. Типичная обстановка советского офиса. Но кое-чего в нем не хватает. Голос журналиста за кадром сообщает, что еще вчера он видел в этом кабинете бюстик Ленина, а сегодня он уже куда-то подевался. Что же случилось?

Крупный бизнес, кажется, тот сегмент российской элиты, который потерял больше всех за последний год. Из вчерашних желанных гостей в Лондоне, Монако или Ницце российские олигархи превратились в персон нон-грата. Их счета пустеют, список миллиардеров Forbes сокращается, а поддержание привычного уровня жизни больше недоступно. Однако ожидаемого многими «восстания олигархов» так и не произошло. Разбираемся, насколько реалистичны были такие ожидания, почему крупный бизнес остается органичной частью российского политического режима без запроса на демократизацию и что изменилось в их положении внутри системы за последний год.

Почему не стоит ждать скорого мира в Украине

Год назад Владимир Путин принял решение о вторжении в Украину, надеясь захватить ее за несколько дней — чтобы провести следующие 365 дней, превращая юго-восток страны в руины. Даже если состояние тупика, сложившееся на фронте, будет преодолено, разногласия, созданные войной, исчезнут не скоро.

В течение восьми дней, с 3 по 11 марта, Российское социалистическое движение (РСД) и Союз Марксистов (СМ) проводили сбор гуманитарной помощи для заключенных женщин. Теперь собранные вещи будут переданы в колонии фондом «Протяни руку». Редакция «Сентября» поговорила с участницей РСД Аней Лирман* и активисткой СМ Никой Шишечкиной* о том, как возникла идея провести акцию, как она связана с Международным днем борьбы за права женщин, с каким угнетением сталкиваются женщины-заключенные в тюрьме и в обществе в целом и как сбор гуманитарной помощи помогает выстроить солидарность.

Мы живем в исторические времена. Историки давно отметили, что в некоторые периоды время как будто сгущается, а общественные противоречия, которые прежде медленно разворачивались, теперь обостряются и не находят больше места для дальнейшего сосуществования. Нынешние лидеры могут уверять массы, будто контролируют ситуацию, но если система идет вразнос, то сама попытка несвоевременного контроля только ухудшает положение. Гигантские подспудные процессы перемалывают надстроечные механизмы, и правители не замечают тот момент, который в перспективе делает их бывшими правителями.

В начале марта корпорация Wildberries обновила свои правила и ужесточила и без того драконовскую систему штрафов, заставив менеджеров либо владельцев ПВЗ выплачивать 100% стоимости подмененных заказов. Не прошло и двух недель, как по всей стране пункты выдачи начали закрываться на забастовку. Она продлилась всего несколько дней: с 14 по 16 число, но Wildberries пошла на уступки, отменив часть штрафов и снизив списываемый процент стоимости товара.

«Сентябрь» встретился с математиком и российским левым политиком Михаилом Лобановым, чтобы обсудить присвоенный ему статус иноагента и увольнение из университета, поговорить о способах антивоенной политической организации в России и за ее пределами, а также узнать о планах Михаила в «долгосрочной политической командировке», в которую он отправился две недели назад.

Немалая часть россиян, включая президента Владимира Путина, будучи открытыми противниками идей социализма, тем не менее считают распад Советского Союза личной трагедией. Для них это было национальным унижением России, чередой крупнейших территориальных потерь. В советском проекте они видят некое продолжение, как выражается сам Путин, «тысячелетней российской государственности». Но как так вышло, что революция, уничтожившая Российскую империю, «тюрьму народов», породила проект, определенные черты которого вызывают чувства ностальгии и реваншизма у весьма реакционных российских шовинистов? Публикуем отрывок из книги историка-марксиста Вадима Роговина «Сталинский нео-НЭП», в котором он описывает переход от революционной деконструкции имперского наследия в ранние советские годы к его частичному возрождению в 1930-х годах. В каком-то смысле эти перемены в советском государстве заставили многих считать его «той же Россией под другим названием», а после его распада подталкивали элиты уже капиталистической России развязать войну по «собиранию русских земель».

С российских онлайн-кинотеатров убрали якутский фильм «Айта» по требованию Роскомнадзора. РКН выявил в нем «деструктивную информацию, противоречащую принципам единства народов России», сообщают «Ведомости». Наш автор разбирается, чем вызвана эта цензурная атака на якутское кино.

В августе этого года Алексей Навальный опубликовал текст, в котором он жестко критиковал тех, кто, по его мнению, «продал, пропил, растратил впустую тот исторический шанс, что был у нашей страны в начале девяностых» — в том числе Бориса Ельцина, министров «правительства реформ» и других знаковых представителей постсоветской российский политической элиты. Это заявление ожидаемо запустило очередной виток дискуссий об эпохе 90-х годов.

Три пролета свободы

Сторонница РСД Ира Митрофанова побывала на похоронах Навального и делится своими впечатлениями.

September встретился с Александром Замятиным, муниципальным депутатом округа Зюзино и автором книги «За демократию: местная политика против деполитизации», чтобы поговорить о том, зачем идти на муниципальные выборы в условиях войны, о деполитизации в российском и западных обществах и способах ее преодоления, платформе поддержки независимых кандидатов «ВыДвижение», созданной совместно с Михаилом Лобановым, и о трансформации российского политического режима.

Студенческий активист Александр Корчагин поговорил с активистами из разных вузов и рассказывает о состоянии студенческого антивоенного протеста в России.

Недавний пост про Кыргызстан в инстаграме у популярного российского блогера Ильи Варламова обрушил на него волну обвинений в имперстве. В этой критике акцент делался на хамской форме высказывания блогера, при этом почти незамеченным осталось идеологическое ядро аргументации Варламова — концепция страны-сервиса. Разбираемся, что не так с этой концепцией и почему именно она порождает подобные нелепые высказывания.

В конце октября климатического активиста и участника движения Fridays for Future Аршака Макичяна и трех трех членов его семьи — отца и двух братьев — лишили российского гражданства по решению суда. Для всех из них российское гражданство было единственным: семья перебралась в Россию из Армении, когда Аршаку исполнился год. Суд постановил, что российские паспорта им были выданы с нарушениями, и что в деле Макичянов не хватает части документов, которые при оформлении потеряло само МВД. В феврале 2022 года Аршак заявил о своей антивоенной позиции, а через месяц уехал из России. Теперь он уверен, что решение суда вызвано его гражданской позицией. September обсудил с Аршаком значение этого прецедента для активизма в России и связь между антивоенным и экологическим протестом, а также поговорил о саммите COP27, стратегии и тактике климатического движения и перспективах «зеленого» перехода.

Страна развитого неолиберализма

Кажется, в последнее время современную Россию часто называют неолиберальной. Во всяком случае чаще, чем ожидаешь, когда речь заходит о стране с такой ролью государства в экономике и президентом, который публично критикует «неолиберализм». Справедливо ли в этом случае говорить о российском неолиберализме? В новом тексте разбираемся, почему устоявшийся взгляд на политическую динамику в РФ часто далек от действительности (например, что нынешний президент подчинил своим интересам «олигархов» и лишил их возможности влиять на политику), а теоретическая рамка неолиберализма может многое объяснить в современной российской действительности.

19 января 2009 года в центре Москвы неонацистами были убиты адвокат, правозащитник, левый активист Станислав Маркелов и журналистка «Новой газеты» и анархистка Анастасия Бабурова. С тех пор, каждый год как в разных городах России, так и в других странах ежегодно проводится акция памяти Стаса и Насти и других антифашистов, погибших от рук ультраправых. «Сентябрь» поговорил с левыми активист_ками и организатор_ками акций 19 января из России, Украины и Казахстана о том, что значит для них эта дата сейчас, в условиях российско-украинской войны и путинской диктатуры.